Училище Donglin

Donglin SuepaiTeeting в нео-конфуцианството. 16 - началото. 17-ти век. Имам името. от името на частната академия на Donglin (Donglin Shuyuan - книжарница на Източната гора), основана през 1604 г. на изток. гора предградие на Wuxi (провинция Дзянсу) на мястото на училището, главно. в началото. 12 в. Ян Ши и затворена през 13 век. Създателите на Академия Гу Syanchen и брат му Гу Юнчен на разработени като ръководство за учението на "Правилник за Dunlinskoy събиране" ( "Dongling hueyyue"), регистрационните "правилата за чиракуване в пещерата на бели елени" ( "Bayludun Xue Gui"), името на ryh да- подчертава продължаването на традициите на прочутата образователна институция, оглавявана от Зу Си. След смъртта на Гу Сянчън през 1612 г. гл. академик, който обедини повече от 300 души. , стана Гао Панлонг. D. Sc. имаше хиляди последователи, които формираха асоциирани академии. Съюзът на най-активните му привърженици е наречен Donglin "парти" (Donglin dan). Неговото ядро ​​беше състояние. цифри, потиснати в началото. 1590s. В сърцевината на опозиционните настроения се постави желанието да се възстановят оригиналните норми и ценности на конф. етика като Chap. Регулатори на живота на обществото в условията на политиката. криза от. Мин (1368-1644 г.). През 1620, в резултат на присъединяването на трона, новият император dunlintsy дойде на власт, но в средата. 20-те години. Те бяха победени и потиснати.През 1625 академията беше забранено и унищожени, и по-1628-9 са възстановени под Guysenya, студент Гао Panluna след смъртта притежавани до спящ до 1643 г., когато е начело с племенника Гао Гао Panluna Шита. През 1680-те тя стана държава. институция, и през 20 век. - редовно училище. D. Sc. срещу Ч. Пр. Taychzhousnoy училищни последователи на Уанг Yangming (края на 15 - .. В началото 16 инча) и искаше да докаже верността на човек. съществуването, в което вътрешността. свободата на индивида е в съответствие с нормите на обществения живот. Критикувайки nek- аспекти yanminizma и chzhusianstva, която се застъпва за преодоляване на даоистки-зародиш. влияния и фокусиране върху Хан конфуцианството, D.Sh. подготви появата на dyn. Чин (1644- 1911) "директен" или доктрина "Хан" (N, Xue, Хан Xue). вижте също Гао Панлонг, Гу Сянчън. * Donglin shuyuan zhi (Annals на академия Donglin). (B.M.), 1881; ** buscli Н. Tung-Лин Шу-ООП и нейните политически и философски Значението // Monumenta Serica. 1949-1955. 14; Hucker C. O. Тунджинското движение на късния минг период // китайски институции. Ед. от Дж. К. Феърбанк. Chic. - L., 1973.

Китайска философия. Енциклопедичен речник. 2009.