Книга на Хан

"HANG SHU" "Книга (за династията) Хан", "История на династията Хан". И сътр. заглавия. - "Qian H. sh." ("Книгата на ранния (гн.) Хан", "История на ранния Хан"). Официален. историята на дините. Зап. (Ранно) Хан (206 г. пр. Хр. - 8 г. сл. Хр.). Хронологично продължава и структурно имитира първите и вековните модели. от този вид - "Исторически бележки" ("I / и chi") на Сима Чиан (2-ри век пр. Хр.). Според неговия мироглед, последният е имал таоизъм. Основният автор-съставител "H. sh." - съд историк Бан Гу (1 век) - самото име. подчерта връзката на тази работа с конф. каноничен. арката на историческите. документи "Шан Шу" (виж "Шу Джинг"). В совр. текст "Н. w", достигайки до печатно издание 1034-37 и формално е съставен от 100 Хуан ( "ролки") (застроена - 120) включва nek- баща Хуан писмено Бан Бяо Бан Гу (най-малко 9, 10, 73, 84, 98), Ban Zhao, сестра на Бан Гу (№ 13-20) и Ma Sui (№ 26). Philos. проблемите са проникнали в йуаангите 21-30, които са част от "Джи" ("Трактиси"), в които се излагат и природните науки. , социално-икономически. , географски и етнографски. , юридически, исторически. , критика на изкуството и друга информация и теория. Богата историческа и философска. материалът съдържа частично биографиите на философите, включени в раздела "Le Zhuang" ("Биографии"). , в ЦСЗ. 56 включени "Три доклада за небето и човека" ("Тиен Рен Сан Тсе") Донг Жонг-шу, като същевременно допълва корпуса на своя ор. Въз основа на материалите на Лиу Сян и сина му Лиу Син (46 г. пр. Хр.д. - 23 N. д.) tsz. 30 ( "и Уен чжи" - ".. Bibliografich трактат" вариант на "Трактат за литературата на изкуствата и") е най-старият универсален каталога Чин. литър, обхващащ 596 автори, включително 189 философи, групирани в 10 училища. На шест души, изолирани в "Ши Джи" философ. училища - конфуцианството, даоизмът Inyan чиа, легализъм, мин Джия движ и чиа - се добавят по tszunhen чиа tsza чиа, чиа и Нун xiaoshuo чиа. Произходът на всяко училище построен за определена категория служители: конфуцианството - длъжностните лица, отговорни за поклонение и образованието, даоизма - историците Inyan чиа - да астрономи, астролози, легализъм - на юристи, съдии, Училище по имена - на капитана на церемонии, п Цзя - за храма пазачите, Цуненг Джи - на дипломатите, Цая джиа - до полицията. съветниците, монахиня йя - на наставниците на селскостопанския сектор. произведения, xiaosho jia - на малки служители-информатори. Освен това, в специалния. секциите са подчертани канонични. осветена (виж "Shi San Jing"), op. за военното изкуство (вж. Bin Jia) и математиката. В ЦСЗ. 20 е дадена първоначалната класификация на 1955 изключителни личности на Китай от митични. от древността до края. 3 in. Преди новата ера. д. в девет категории според техните морални и интелектуални качества. Най-високо ценени тук Конфуций, следвана в низходящ ред по важност при последващи монети, даоисти, Законниците, Училище по имена. В ЦСЗ. 23 Бан Гу възпроизвежда близо до него вижданията на Xun Куанг (Xun Дзъ, 4-3 в.пр.Хр. ...). В "H. sh." признава необходимостта от комбиниране на етично-ритуални норми в управлението на държавата (независимо дали (2)) и законната. законите (fa (1)), широкия държавен контрол над икономиката, насърчаване на земеделието и потискане на търговския капитал. В духа на учението Meng KE (Mencius, 4 -... 3 в.пр.Хр.) защитават легитимността на елиминиране порочен суверенна (вж.Ming (1)) и целесъобразността да се организира селското стопанство чрез утопизъм. система от "добре полета" (джин тиан). В ЦСЗ. 27 обобщава теорията за универсалната класификация на "петте елемента" (в син (1)). * Bath Gu. H. w. Т. 1 - 12. Пекин, 1964; Древен Некит. философия. Хан ерата. М., 1985, S. 225 - 52; Историята на бившия Хан Dinasty на Пан Ку. Tr. от Х. Dubs. Vol. 1 - 5. Балтимор, 1938 - 55; ** Sinitsyn Е. Л. Бан Гу е историк на древен Китай. М., 1975; Спренкел ван дер, О. Б. Пан Пяо, Пан Ку и Хан История. Канбера, 1964; Bodde D. Есета за китайската цивилизация. Princ. (N.J.), 1981. стр. 141 - 60. А. И. Кобзев

китайска философия. Енциклопедичен речник. 2009.