Св. Доминик

св. Доминик де Гусман Garces (1170 Kaleruega, Испания - 6 Август 1221, Болоня, Италия) - (латински Sanctus Dominicus, испански Санто Доминго; Доминго де Гузман Garcés ..), St. Доминик де Гусман е монах, проповедник, католически светец. Основател на Ордена на проповедници или Ордена на доминиканите. BiografiyaSv. Доминик е роден в благородно семейство в Gusmans Kaleruege в 1170 той учи в училището в Паленсия, където в продължение на 10 години той учи либерални изкуства и теология. В младостта си, Доминик стана известен за неговата доброта и състрадание, е известно, че той продава скъпоценните си книги и дори дрехи, за да помогне на тези, които страдат от глад и маврите пленен сънародници. През 1196 г. Доминик е бил ръкоположен свещеник и е станал член на главата на редовните канони в Осма. През 1203, епископ Диего де Azevedo беше изпратен кастилски крал Алфонсо IX на Дания на дипломатическа мисия, която имаше за цел да се получи съгласието на брак с испанската принцеса датски принц. Доминик беше включен в тази експедиция. Преминаване през Южна Франция, епископът и другарите му са били изумени от разпространението на скалата в тази област Albigensian ерес. След завръщането си от Северна Европа, епископ де Azevedo и Доминик са в южната част на Франция, той решава да се посвети на проповядване на Евангелието и борба с ереста в региона. През 1206 г. те основават на жените в обществото Pruyle, състоящ се от дъщерите на аристокрацията и католическите жени преобразува от ерес.Епископът скоро е бил призован от папата, но Доминик останал във Франция и продължавал своята дейност. През 1209-1213 GG ... Доминик проповядва отново в Лангедок през албигойски кръстоносен поход, който по-късно доведе граф Симон дьо Монфор. През 1214 г. се появи първата общност в Тулуза, шест от съмишлениците на тази общност станаха основата на Ордена на проповедници. През 1215, по време на Латеранския съвет в IV, Доминик пристига в Рим и се харесва на Инокентий III, за да одобрите поръчката, обаче, одобрен устава на поръчката е в 1216 след Хонорий III в vitam на бик Religiosam. Поръчка получи името на Ордена на Preachers (Ordo Praedicatorum, ОП), а след това стана по-вероятно да бъде наречен Ордена на доминиканците в чест на основателя. Основните задачи на Ордена бяха проповядването на Евангелието и изучаването на науките. През 1217 г. Доминик се премества в Рим, където започва интензивна работа в интерес на ордена, който е създал и бързо се разраства. През 1218-1219 г. посещава Доминиканските манастири във Франция, Испания и Италия. При първите общи глави на Реда, Доминик определя структурата си и по-специално въвежда разделянето на Реда на провинциите. През 1221 г., малко преди смъртта си, Доминик основава манастир в римската църква "Св. Никола". Сабина. Умира през 1221 г. в Болоня, останките почиват в базиликата Болоня, кръстена в негова чест. През 1234 г. папа Григорий ІХ канонизира Доминик. Ден на паметта в католическата църква - 8 август. В допълнение към Болоня, католическите църкви в чест на св. Доминик издигнат на много други места, като например в Торино, Таормина, Киети, Popoli, Сантяго, Оаксака де Хуарес, Сан Кристобал де лас Касас, и други. Неговото име на град Санто Доминго - столицата на Доминиканската respbuliki, на която той е патрон, както и няколко градове в Чили, Колумбия, Коста Рика, Еквадор, САЩ, Куба, Филипините, Тайван форт.ТрадицииТрацията на Католическата църква се свързва с името на Св. Доминиканска поява на розарията - широко разпространена католическа молитва на дъвчетата. Според легендата, розата е дадена на Св. Доминика през 1214 г. при появата на Дева Мария. Друга традиция обвързва емблемата на доминиканския ред - бягащо куче с пламтящ факел в зъбите му - с мечта, в която майката на св. Доминика видяла такова куче в навечерието на раждането на сина си. Също така е възможно тази емблема да произтича от думите: lat. Домините - "кучетата на Господа". IkonografiyaSv. Доминик е изобразен в бяла туника на доминикански монах, бяла скапалу и черна дъждобрана; иконографски символи на Св. Доминика - лилия, звезда в челото или челото, книга (обикновено отворени в страницата с думите "Иди и проповядват"), основателят на кръста (патриарх), Храм (Латерански базиликата), куче с горелка, розова градина, на персонала. Най-ранното тълкуването на образа на светеца - в образа на XIII век в манастира Санта Мария Новела във Флоренция и в базиликата Свети Франциск в Асизи, както и школата на Джото стенописи в църквата Сан Доменико Маджоре (Неапол) .. Цикъл от сцени от живота на Св. Доминика е представена на полиптията на Ф. Тради (XIV век) за църквата "Св. Катерина" в Пиза. Серия от вдъхновени образи на Св. Доминика създава Беато Ангелико (XV век). Картината от Педро Беругете (XV век) показва така наречения "Чудото на огъня", който се проведе през 1207 в Fanjeaux когато по време на изпитанията са били изгорени Albigensian еретическите книги, а книгата на св. Доминика изскочи от огъня невредима. В произведенията на Креспи, Доменихино, Джордано, Тиеполо и други художници, феноменът на Дева Мария, Доминика розария е символ на молитвата на Розата. Библиография * Lacoorder A. Животът на Свети Доминик.M, 1915 * Католическа енциклопедия. Москва: Izd. Францискански. , 2002

Католическата енциклопедия. EdwART. 2011.