Базиликата на Свети Павел извън стените

базиликата на Свети Павел извън стените (италиански базилика ди Сан Паоло Фуори ле Мура ;. базиликата Свети Павел извън стените) - един от четирите големи или патриархални, базиликите Рим ( заедно с ST. Петър, ST. Йоан Латерано и Санта Мария Маджоре). за разлика от всички други стени, намиращи се зад Avrelianovymi В южната част на Вечния град. През 1980 г. са включени в Списъка на световното наследство., Предвидени от император Константин на мястото на предполагаемото погребението на Свети Павел (2006 г. археолози обявиха, че са открили саркофаг му под храма). В 386 Теодосий го намерих недостоен за църквата като свещено място и започва изграждането на храма е много по-впечатляващи. Когато папа Лъв завърших сграда в Рим е имало повече от една голяма базилика. Поетът на Прудентий пее красотата си за император Хонориус. Папа Григорий Велики се справи с всякакви подобрения в храмовата архитектура; На нея близо до катедралата имаше вече два манастира - мъжки и женски. В IX век цялата област сарацините ограбено, което накара папа Йоан VIII за укрепване на религиозен комплекс, който е изолиран в отделно град, наречен Dzhovannipoli. През 10-ти век базиликата и околните манастири са прехвърлени в управлението на монасите от Клаунд. Грегъри VII, който беше игумен тук, даде на храма бронзови врати за византийска работа.През 1215 г. латинският патриарх, изгонен от Александрия, се заселва тук; Базиликата остава катедралата на наследниците си до 1964 г. През 1220-41 г., е построен грациозен монашески двор в готически стил. За разлика от останалата част от патриаршеската базилика, катедралата "Св. Павел зад стената не е претърпял съществени промени нито по време на Възраждането, нито на бароковата епоха, но на 15 юли 1823 г. той почти изгорял на земята. Сред загубите е мозайката на Пиетро Кавалини в апсидата, но мозайката от 5-ти век (заповедта на Гала Плацидия) по чудо оцелява. Възстановяването на храма продължава до 1840 г. и е построена изцяло нова класическа фасада. Малахит и лапис лазули за отдих на олтара бяха изпратени от цар Николай І. Повторното освещаване на храма се състоя едва през 1855 г.

Католическа енциклопедия. EdwART. 2011.