Schönborn, Кристоф

Негово Високопреосвещенство кардинал Кристоф Schönborn, о , П. (Това Кристоф Мария Майкъл Уго Дамян Петър Адалберт фон Schönborn; стр 22 Яну, 1945, Skalka Castle, в района на Литомерице, Бохемия, Чехословакия ..) - архиепископ на Виена от 14 септември, 1995, австрийският примат, кардинал от февруари 21, 1998, богослов. FamilyRodilsya в благородно германско семейство. Вторият син на граф Хуго фон Дамян Schönborn и баронеса Елеонора Ottilie Хилда Мария фон Doblhoff. Кристоф Шонборн има двама братя и сестра. През септември 1945 г. семейството е бил принуден да напусне страната, както и на други германци, живеещи в Чехословакия, и се премества в Австрия. Родителите се развеждат през 1959 г. Образованието въведе доминиканския орден през 1963 г. Учи теология в Доминиканската богословско училище Le Saulchoir в Париж, философия и психология в Университета на Виена, славянски проучвания и историята на византийското християнство в Сорбоната и теология в Католическия институт в Париж. Получава степен по теология на теологията през 1971 г., Доктор по теология - през 1974 г. в Париж. Ръкоположен за свещеник от архиепископ на Виена кардинал Франц Кьониг 27 декември 1970 г. * Научната работа в 1973-1975. - изповедникът на студентската общност в Университета в Грац. * През 1976-1991 г. - Професор по догматиката на християнския Изток в Университета в Фрибург, Швейцария. * През 1980-1991 г. gg. - едновременно, член на богословската комисия на Швейцарската епископска конференция, през 1980-1987 г.- швейцарската комисия за диалог между православни и римокатолици през 1980-1984 г. - Швейцарската комисия за диалог между римокатолиците и (другите) християни. * От 1980 г. - Член на Международната богословска комисия, член на организацията "Про Ориенте", основана през 1984 г., за да подкрепи отношенията между католическата църква и източните църкви (не само православни, но и предхлцедонийски). Поддръжник на диалог между римокатолиците и православните християни. Почетен доктор на Православния богословски факултет на Университета в Букурещ. Той говори шест езика. Известен богослов, значимо влияние върху него е работата на светците на Източната църква, както и на Св .. Тома Аквински. Авторът на монографията на Св .. Софроний на Йерусалим, той изучава дейностите и произведенията на Св. Максим Изповедника. Сред другите му най-известни творби са книгата "Иконата на Христос, теологичното въведение", "Бог изпрати Сина Си, Христология". Папа Йоан Павел ІІ го инструктира да подготви нов катехизъм на католическата църква. Schoenbourne беше секретар на комисията на Конгрегацията за доктрината на вярата за подготовката на този документ (1987-1992 г.). В това си качество той активно сътрудничи с кардинала Джоузеф Рацингер (сега папа Бенедикт XVI). Епископ и кардинал 29 септември 1991 г. е поставен в титулните епископи на Сутри, асистенти на виенския архиепископ. Той е ръкоположен епископ от кардинал Ханс Херман Гроер, виенски архиепископ. От 13 април 1995 г. - съучредител на Виенската архиепископа. От 14 септември 1995 г. - виенски архиепископ. Шонборн е назначен за член на Йоан Павел ІІ, член на Свещения колеж на кардиналите, на 21 февруари 1998 г. Кардинал-свещеник на титлата на Gesù Divin Lavoratore. От юни 1998 г. е председател на австрийската епископска конференция.Той е бил един от папабите (кандидати за папството) през 2005 година. Православен архиепископ на Лвов и Галисия Августин по време даде тази оценка на кандидатурата му: Аз лично бих искал да видя новият папа бе избран за кардинал Кристоф Schönborn, архиепископ на Виена, Австрия примати, с когото се запознае лично. Това е основен богослов и много трезвен в мнението на Църквата и обществото йерарх. Струва ми се, че ако бъде избран от папата, отношенията ни с Католическата църква ще бъдат по-добри. Въпреки, че ние не можем да гарантираме за сто процента, но аз мисля, че е по-лошо за православните няма. По време на посещението си в Израел Schönborn осъден следвоенното експулсиране на судетските немци от Чехословакия, но подчерта, че този ход е в резултат на споразумение правомощия победителите в интерес на опазването на мира в Европа. Кардинал Schönborn и еволюционната теория през 2005 г., разкритикува някои от поддръжниците на теорията за еволюцията: От 1996 г., когато папа Йоан Павел II заяви, че еволюцията е "повече от една хипотеза", привържениците на неодарвинистката догма често са заявили, че католическата църква приема или най- мярка, не възразява срещу тяхната теория, която се предполага, че е съвместима с християнството. Но това не е така. Еволюция в смисъл на общ произход на видовете може да е извършено, но еволюция в Дарвиновата смисъл на думата, тъй като непланирана хаотичен процес, както и естествен подбор, не беше. Всяка теория, която отрича участието на висшия ум в създаването на живот, е чиста идеология, а не наука.

Католическа енциклопедия. EdwART. 2011.